有才
佩服
不過在論壇里沒大見過

威武霸氣不愧是計量論壇文筆第一

錦江之星玩琴

陳總大成了

樓主好雅興，能靜心研究學問，向您學習！

先贊，后看！

老李工——李明芳？超越——廣電內刊？

很好，學習了

好，真有閑情

雷神果然滿腹經綸，多才多藝，佩服佩服

哇，樓主好博學啊！佩服佩服！

讀王力先生等人編寫的《古代漢語》，其中有關于斃這個字的解釋，認為上古時期全部是倒下去的意思，跟死無關。于是晚上開始翻書查閱，《左傳·隱公元年》公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！边@里的斃解釋成倒下去顯然不妥，翻譯成滅亡的意思更貼切。相同的還有《左傳·閔公元年》仲孫歸曰：“不去慶父，魯難未已。”公曰：“若之何而去之？”對曰：“難不已，將自斃，君其待之?！薄蹲髠鳌べ夜哪辍饭粒径I之。公祭之地，地墳。與犬，犬斃。與小臣，小臣亦斃。這里的斃是死的意思了。但是《說文解字》里認為這個斃不應該當死解釋，還是應該當倒下來解釋，倒下來而后死掉也是可以解釋的通的?！蹲髠鳌こ晒辍讽n厥夢子輿謂己曰：“且辟左右。”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也?！鄙淦渥?，越于車下。射其右，斃于車中，綦毋張喪車，從韓厥曰：“請寓乘?！睆淖笥?，皆肘之，使立于后。韓厥俯，定其右。這是鞍之戰中的一則故事，韓厥夢見父親對他說，作戰的時候不要在戰車的左右位置，于是韓厥站在中間駕車去追逐齊頃公，齊軍射擊，先把左邊的射下了戰車，又射中了右邊的，稱斃于車中，但是后文又寫韓厥俯，定其右，說明他右邊的人沒有死，只是被射中倒了下去，這里的斃就不是死的意思了。此外還有《左傳·哀公二年》鄭人擊簡子中肩，斃于車中，獲其蜂旗。大子救之以戈，鄭師北，獲溫大夫趙羅。大子復伐之，鄭師大敗，獲齊粟千車。趙孟喜曰：“可矣?！壁w簡子就是趙孟，前文寫他被鄭國人擊中了肩膀，斃于車中，后面太子大敗了鄭軍，簡子高興說的說，行了。顯眼簡子并不是斃命在車里，而是被擊中倒在了戰車里。
     《莊子·雜篇·說劍》：“于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。”這里的服斃有人解釋說是伏劍自殺的意思，西晉司馬彪認為就是羞愧難當自殺了，但王力等人認為是窮困潦倒。他們認為先秦的所有斃字都是倒下的意思，魏晉之后才有死的意思。然而就莊子這篇文章而言，肯定是偽作，成文的年代應該在漢之后了，很可能是晉代，那么這里的斃字做死解釋更為合理。
    又《呂氏春秋·恃君覽·召類》：“趙簡子按兵而不動。凡謀者，疑也。疑則從義斷事，從義斷事則謀不虧，謀不虧則名實從之。賢主之舉也，豈必旗僨將斃而乃知勝敗哉？”旗僨將斃這四個字也不好解釋，可以解釋成旗子倒了，將領也倒下了，也可以解釋成旗子倒了，將領也死了，似乎都說的通。
    《禮記》曾子曰“爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣?！边@里的斃聯系上下文死的意思更貼切。又《禮記·檀弓下》射之，斃一人，韔弓。又及，謂之，又斃二人。每斃一人，掩其目。止其御曰：“朝不坐，燕不與，殺三人，亦足以反命矣。”孔子曰：“殺人之中，又有禮焉。”這里的斃顯然也是射死的意思了。
    查《史記卷三十九·晉世家第九》前文僖公四年同樣故事，司馬遷直接用了死字替代斃，原文如下：“與犬，犬死；與小臣，小臣死。”《史記·蘇秦列傳》：“夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。秦趙五戰，秦再勝而趙三勝。秦趙相斃，而王以全燕制其後，此燕之所以不犯寇也?！边@里的斃我覺得解釋成倒下似乎更好。
    把先秦諸子和兩漢的書籍略翻了下，又看了后期的一些翻譯，對于斃的解釋，皆有不同，難有定論。我個人認為先秦著作斃的解釋可分為兩種，倒下未死和倒下而死，而到了魏晉之后，斃的意思只剩下了倒下而死。正如兵，上古的意思只有兵器的意思，后期引申為士兵為主了。
    今天博庫書店舊書坊又淘到三套書，明日五點早起趕去上海出差，可以在火車上瞇一會，夜里卻還是喜歡遲點再睡。

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