喜歡上了度量衡收藏

年齡大了，喜歡上了度量衡收藏。
中華民族悠久的度量衡文化，以及古代度量衡與當(dāng)今計量的紐帶關(guān)系就不多贅述了。
下面是哈爾濱朋友以及本人收藏的民國銅尺，感覺還拿得出手，先亮亮啦。
有相同愛好的朋友也請拿藏品來欣賞。

1、民國50公分銅尺標(biāo)準(zhǔn)器：




2、民國33公分（市尺，厚度7毫米）銅尺標(biāo)準(zhǔn)器：

民國銅權(quán)9枚：


河北省度量衡模范工廠鐵權(quán)及銅權(quán)：

回復(fù) 2# 密密麻麻


    這喜歡不錯，情趣高雅，建議去http://www.sdim.cn/newsmore.aspx?id=37  看一下，那里是山東計量院度量衡博物館，收藏的計量文物不少，歡迎交流。

         

歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移，往日的英姿難尋覓；
放眼望去，留給我們的也許還有只言片語。

偽滿洲的計量器具：

    日本帝國主義侵占東三省后，于1932年炮制了偽“滿洲國”傀儡政權(quán)，先后開辦了滿洲計器株式會社和滿洲計器股份有限公司，在1937年8月12日還頒布了《度量衡》法。充分體現(xiàn)出當(dāng)時日本侵華機構(gòu)的系統(tǒng)化、規(guī)范化及其長期霸占中國東北的野心。

       偽滿洲國權(quán)度局計量器（度量衡）具統(tǒng)一標(biāo)識，由“滿”字的漢字拼音MAN的首字母“M”與“衡”字的漢字拼音HENG的首字母“H”組成，[size=+0]是最早的計器商標(biāo)，即通稱的‘米’字標(biāo)。

樓主的喜歡比較高雅，但幾次回帖不成功，不知為什么？

無容置疑，度量衡收藏屬于冷門，關(guān)注的人不多；但它的內(nèi)涵最為豐富，有悠久的歷史性貫穿，所以最有震撼力。
“幾次回帖不成功”不知指什么情況。

非常有意義，樓主可以考慮建個私人博物館。

謝謝朋友們的支持。
發(fā)一些近距離的藏品，也許更能引起大家的共鳴。
1、建國前后的2組鐵權(quán)：


2、5、60年代的瓷砝碼一套。瓷質(zhì)的砝碼以及刷漆的鐵砝碼，可以讓我們想象當(dāng)時物質(zhì)的匱乏程度。

回復(fù) 10# 密密麻麻


    有一組砝碼外表面鑄有“保定  農(nóng)工 ”，這“農(nóng)工”兩字，有什么特定意義沒？
    望計量前輩指導(dǎo)，呵呵，后輩也順便學(xué)習(xí)一下。。。。。。

樓主很用心。有幾組圖片 計量文物下面壓有 用于大小參考用的鋼卷尺 。贊?。?！

回復(fù)  密密麻麻


    有一組砝碼外表面鑄有“保定  農(nóng)工 ”，這“農(nóng)工”兩字，有什么特定意義沒？
    望 ...
吉利阿友 發(fā)表于 2013-10-28 15:24

    你好。繁體農(nóng)工鐵權(quán)，目前還沒有詳盡的資料可考。本人把它定義為解放前、后的藏品。

很喜歡，看來在國內(nèi)長度和質(zhì)量方面有不少好東西，欣賞中。

經(jīng)過三天的審核，本人的帖子終于出現(xiàn)在3樓，謝謝版主。

      希望繼續(xù)看到樓主對歷史計量文物的介紹，個人收藏，不容易的。有機會，大家互相交流。

經(jīng)過三天的審核，本人的帖子終于出現(xiàn)在3樓，謝謝版主。

      希望繼續(xù)看到樓主對歷史計量文物的介紹，個 ...
xqbljc 發(fā)表于 2013-10-28 21:45

謝謝您的跟帖和關(guān)注。
本人只是普通的收藏者，水平和能力都很有限。以后會介紹度量衡收藏方面大藏家的藏品。
下面是本人的一組民國砝碼。
1、‘同’字款銅砝碼：

2、偽滿洲銅砝碼：有米字標(biāo)及滿字。


3、偽滿洲200斤銅砝碼：
   
4、民國50斤銅砝碼及建國后100公斤銅質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)增鉈：

前一段時間，cctv鑒寶節(jié)目中出現(xiàn)了一個天平，底座是紫檀木的一個小盒，價格不菲

發(fā)一組收藏的明清時期的微型銅權(quán)，請欣賞。

收藏時的原生態(tài)圖片：


重量為1分的銅砝碼（1/10錢，相當(dāng)于500毫克）。
應(yīng)該是迄今發(fā)現(xiàn)的最小的古代砝碼：

確實不錯，我只聽說過十萬分之一的機械天平很值錢，就是沒親眼見過。

好貼，支持樓主！謝謝分享！

開了眼界??！

這些東西在我們國家現(xiàn)在的年代里還能看到本身就是一種奇跡，很震撼。

這真的長見識啦。

我對重量這一塊的不是經(jīng)常接觸,但算大開眼界了..果然歷史悠久呢

計量的發(fā)展：

      計量的歷史淵遠流長，計量的發(fā)展與社會進步聯(lián)系在一起，它是人類文明的重要組成部分。

                                                 古代計量
      有關(guān)文字記載和器物遺存證明，早在數(shù)千年前，處于生產(chǎn)、貿(mào)易、和征收賦稅等方面的需要，已開始進行長度、面積、容積和質(zhì)量的計量。計量在我國歷史上稱為“度量衡”，它有著悠久的歷史。由于生產(chǎn)交換的發(fā)展，私有制逐漸形成，早在奴隸社會初期，就有人利用“度量衡”圖謀私利，經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)。史籍記載，約公元前二十一世紀(jì)，傳說黃帝就設(shè)置了“衡、量、度、畝、數(shù)”五量。舜在行使權(quán)力時即“協(xié)時月正日，同律度量衡”。禹在劃分九州治理水患時，使用規(guī)矩準(zhǔn)繩等測量工具，丈量規(guī)劃四方土地。我國古代用人體的某一部分或其它的天然物、植物的果實做為計量標(biāo)準(zhǔn)，如“布手知足”、“掬手為升”、“取權(quán)為重”、“過步定畝”、“滴水計時”來進行計量活動。周朝（約公元前1037年）的度量衡法制記載，《周札》說，周朝設(shè)內(nèi)宰頒行度量衡法令，大行人掌管發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)器；合方氏負責(zé)監(jiān)督檢查；辦理地方事務(wù)的官職叫司事；管理市場的較質(zhì)人。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一全國后，立即頒發(fā)詔書，以最高法令形式將秦國的度量衡法制推行于天下，秦朝還監(jiān)制了許多度量衡標(biāo)準(zhǔn)器，并實行定期的檢定制度。我國歷史上計量的發(fā)展，為人類做出了突出的貢獻。西漢末年，王莽進行度量衡改革時頒行的用青銅鑄造的新莽嘉量標(biāo)準(zhǔn)器，成為我國歷史上度量衡器的珍品。我國漢代已用“黃鐘律管”用聲波對應(yīng)管腔長度做為長度基準(zhǔn)。我國歷史上把漏刻做為計時儀器，已使用了幾千年。我國古代計量具有光輝的一頁。