本帖最后由 史錦順 于 2012-5-13 07:57 編輯
再談誤差元與誤差范圍-與網(wǎng)友討論(6)
史錦順 - 加下劃線的是流星先生的話
1.“誤差元定義為測得值減真值,是個非正即負(fù)的量。”這實際上是“誤差”的定義,史老師的“誤差元”就是標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語的“誤差”,沒有必要增加一個“元”字。
- 【史答】 “誤差元”一詞,是我想了很久才敢提出的,主要目的是區(qū)分誤差的廣義概念和狹義概念。誤差元,是指誤差的狹義概念。誤差的“測得值減真值,非正即負(fù)”定義,專指此狹義定義。誤差概念的廣義狹義雙重性,是客觀存在,既不是誰用錯誤差概念,更不是史錦順的編造。加個元字,無非是明確所指誤差乃是狹義誤差。狹義誤差概念表達(dá)有困難的地方,廣義誤差是可以解決的,那就是廣義誤差包含的誤差范圍概念。不確定度對誤差理論的攻擊,所謂的“真值不可知,誤差不能求”,就是先把誤差概念限制在狹義的范圍內(nèi),而故意抹煞 “誤差范圍”的表達(dá)功能。 一個“元”字,可撥開“不確定度論”那欲致“誤差理論”于死地的一刀,“元”字該加。 - 由于誤差概念的廣義性與俠義性的區(qū)分,一個較恰當(dāng)?shù)谋扔魇恰帮垺边@個概念。說“早飯”、“晚飯”,這里的飯是泛指的、廣義的概念,吃的可以是米飯,也可能是饅頭、包子或餃子,吃飯還包括吃付食,肉、蛋、菜等。吃飯的另一種含義是指吃米飯(現(xiàn)在指大米飯,過去遼寧人指高粱米飯,陜北人指小米飯),這是吃飯的狹義概念。 由上,飯這個概念有廣義狹義兩種。人們?yōu)榱饲宄乇磉_(dá)思想或愿望,就要加點修飾,以表明是哪個意思。見面打招呼,可以說“吃飯了嗎?”這里“飯”是廣義的,回答者已用餐,只回答“吃過了”,就可以;不必細(xì)致地回答“我吃的是菜包子,而沒吃大米飯”。人家沒問你具體吃了些什么。這里的問答用的是“飯”的廣義概念。 - 在另外的語境下,就不是廣義概念。下午孩子放學(xué)回家,問媽媽:“咱晚上吃什么?”媽媽回答說“吃飯。”這里的飯是狹義的,指米飯。 爸爸讓女兒到食堂去買米飯,就不能省那個“米”字,如果爸爸只簡單的說:“打飯去”,女兒可能買回來的是饅頭。因為到食堂買米飯買饅頭,都叫打飯。 沒人去區(qū)分“飯”的廣義性與狹義性,因為人們都很熟悉在各種語境下“飯”的含義,即能清楚地分辨“飯”的狹義概念和廣義概念。 - 在測量計量領(lǐng)域,由于離不開誤差這個概念,人們也就對誤差概念的廣義性與俠義性,能夠正確理解,正確運用。第一步,初學(xué)者容易把誤差理解為測得值減真值這個狹義的誤差;第二步,了解了一些測量儀器的指標(biāo),或一些測量結(jié)果的表達(dá),知道通常所說的誤差是指誤差范圍。學(xué)了貝塞爾公式知道計算的結(jié)果是誤差范圍的計算單元,3倍西格瑪是隨機(jī)誤差范圍。況且,精密測量不能只測一次,測量N次就有N個誤差,不能只取其中的哪一個。只能用N個誤差的共同表征量誤差范圍。這樣,就知道了誤差概念的一種廣泛應(yīng)用的具體形式,即誤差范圍;第三步,設(shè)計(或?qū)W習(xí))過某種儀器或標(biāo)準(zhǔn)后,就必然明白,設(shè)計之初,分析的是狹義的誤差,而最后給出的表達(dá)則是誤差范圍。這樣就明白了誤差有廣義概念和狹義概念這兩種概念。 - 把狹義的誤差加個“元”字,稱誤差元,這是客觀的反映,不是老史的編造。近三百年來,人們一直正確地運用誤差的狹義與廣義概念,那時加不加“元”字,也無所謂,反正不出錯;近二十年,情況大變。一些人美國,仗著美國科技領(lǐng)先的資本,把自己對誤差理論的一些偏見,硬性地壓向國際測量計量界,搞出個不確定度論來,強(qiáng)加于人。 - 在不確定度論咄咄逼人的形勢之下,誤差理論的擁護(hù)者們,不得不 奮起抗?fàn)帯T谡`差前加個“元”字,不過是說,“測得值減真值”是誤差的狹義概念,不能由此說“真值未知誤差不可算”,誤差概念包含誤差范圍,誤差范圍是可知的,可算的。而且對測量者來說,在測量之前,就知道測量誤差范圍,因為測量前要選用測量儀器,選定測量儀器,必定是已知誤差范圍。計量法規(guī)定,只有計量合格的測量儀器才準(zhǔn)使用。 一個“元”字,竟是對抗不確定度論的有力武器。 能說加“元”不加“元”一樣嗎? - 誤差元的“元”字,含有很多個中的一個的意思。在誤差理論與計量實踐中,有“元”無“元”,可產(chǎn)生重大差異。加個“元”字,可有效抵制不確定度論,不加“元”字,還堅持“誤差等于測得值減真值,非正即負(fù)”等效于整個誤差概念,必然倒向不確定度論。于是,“誤差理論正確、不可丟”這條你的原有的觀點,大半就丟了。 - |