|
發(fā)布時間: 2012-1-13 20:59
正文摘要:中國古代計量淵遠流長 中國古代計量的發(fā)生,可以追溯到四五千年前的原始社會末期。隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)之間的社會分工擴大以及交換關(guān)系的發(fā)展,開始提出對時間、長度、容量、重量等計量的需要。古書記載,黃 ... |
|
一些高水平的計量測量器具也應(yīng)需要被發(fā)明創(chuàng)造出來。春秋(公元前770~前221年)末期,楚國已使用小型權(quán)衡器——天平砝碼稱量黃金貨幣,按杠桿原理制作精巧,最小的砝碼只有0.2克,當時稱量的金飾件可以精確到四分之一銖,相當于16毫克。新朝制作的新莽銅卡尺,可以測量工件的圓徑和孔的深度,這項重大的發(fā)明適應(yīng)當時手工業(yè)成批生產(chǎn)提高測量工效的需要。據(jù)考證,我國在公元一世紀的東漢時期已有了桿秤,這是對世界計量技術(shù)的重大貢獻。三國時魏武帝曹操(155~220年)的兒子曹沖稱象的故事,說明當時已能利用浮力原理解決大秤量的技術(shù)問題。唐代制作一批精美的象牙尺,采用浮雕和撥鏤工藝,牙尺既是測量工具又是藝術(shù)珍品,朝廷用來賞賜功臣和贈送外國使者,日本遣唐使帶回的彩色唐牙尺,至今珍藏在日本古都奈良正倉院,這是中日兩國交流度量衡技術(shù)和友好往來的歷史見證。北宋初年,發(fā)現(xiàn)太府舊權(quán)衡器失準,影響朝廷收入,并出現(xiàn)使用權(quán)衡器作弊而引起諸多訴訟糾紛。內(nèi)藏庫官員劉承王圭(950~1013年)奉命重新考定了標準砝碼,創(chuàng)制了兩種小型精密戥秤,規(guī)定了防止舞弊正確使用大型權(quán)衡器的操作方法。給內(nèi)外府和四方大都頒發(fā)了新的權(quán)衡標準器。經(jīng)過徹底整改,不僅使權(quán)衡計量納入公正公平軌道,而且加快推進了唐代以來將衡重的“兩、銖、累、黍”非十進制,改為“兩、錢、分、厘、毫”十進制的進程。
把長度、容量、重量三個物理量建立起自然物標準,在我國秦漢時期已積累了這方面的知識并實驗應(yīng)用。西漢末年,律歷學家劉歆(?~23年)用積累和黃鐘律管互相參校,定出長度、容量、重量的單位標準量。這種利用音頻原理和黍的容重特性,使度量衡三個量之間建立起參數(shù)關(guān)系,在一定條件下是合理的。又如史書記:“黃金方寸,而重一斤”,“水一升,冬重十三兩”這些參數(shù)關(guān)系都是科學的。古時檢定度量衡器具十分強調(diào)時令,都選擇春分秋分時節(jié)進行,因為這時“晝夜均而寒暑平”氣溫適中,晝夜溫差小,校正度量衡器具不會受溫度變化的影響。古人還認識到“懸羽與炭而知燥濕之氣”,“煤故炭輕,濕故炭重”測量濕度的知識。在掌握度量衡技術(shù)方面,對自然規(guī)律有深入的了解。千百年來,祖先們接連不斷地進行計量測試實踐活動,積累了豐富的認識自然、改造自然的知識和經(jīng)驗,留下了彌足珍貴的度量衡文物,在中國燦爛的古代科學文明中,譜寫下光輝的一頁。 |
|
嚴格實行計量單位制的法制管理,遠早于秦代。《禮記》和《周禮》都記載有先秦時期管理度量衡的制度,規(guī)定仲春仲秋之日,日夜同長,同度量,正權(quán)衡,校斗桶。還記有主管度量衡的官職。在中國歷史博物館陳列的戰(zhàn)國齊“子樂子銅釜”,它是齊國關(guān)卡使用的量器,器腹鐫刻109個金文,記著違反度量衡管理的懲處律令。1975年在湖北云夢睡虎地秦墓出土的1000多支秦律竹簡中,《工律》規(guī)定官方一年一度校正度量衡器。在《效律》中還嚴格規(guī)定了衡器和量器允許誤差的范圍,超差的就要對主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。這些文物是我國2000年多年前度量衡法制管理的歷史見證。
秦以后歷代,開國紀元,都要重新校定度量衡標準器,頒布度量衡制度、法令,列為國家典章。唐永徽年間(650~655年)制定的《唐律疏議》規(guī)定,國家度量衡由太府寺主管,每年八月校正度量衡器,如不按規(guī)定校驗,私自制造或使用不合格的度量衡器具;稱重官府的財物增減不平的,都要處以嚴酷的杖刑。監(jiān)校者沒有發(fā)覺或知情不報的也連同治罪。《新唐書》、《柳仲郢》傳記:柳仲郢任京都行政長官,嚴禁使用私制的權(quán)衡量器,在長安東西市設(shè)置了標準斗秤,供貿(mào)易使用。有一個倉吏竟敢私制斗秤“入票違約”,柳仲郢下令把他殺了并陳尸示眾。從此,沒有人再敢以身試法了。這則故事可證唐代執(zhí)法嚴厲。宋元明清各代都依唐律,把度量衡制列為本朝法典,并頒發(fā)標準器和定期校定。北京故宮博物院太和殿前丹陛兩側(cè)陳列著兩件計量器具,一件是乾隆年間制造的鎦金銅嘉量,另一件是測量太陽時的日晷,這是清政權(quán)穩(wěn)固的象征物。歷史的淵源,展示我國古代計量法制管理的繼承性。
我國2000多年創(chuàng)立的計量測試技術(shù)是古代文明的基礎(chǔ)。以其高超的水平應(yīng)用于經(jīng)濟、生產(chǎn)、科學、文化以及人民生活各個方面,促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
歷代的計量標準器都依據(jù)科學原理精心制作。秦孝公十八年(公元前344年),商鞅監(jiān)制頒發(fā)的銅方升,刻銘以當時的應(yīng)用數(shù)學分數(shù)定義十六有五分之一立方寸的體積為一升的容量。如今實測容積比原設(shè)計數(shù)大1%。西漢末年,新朝始建國元年(公元9年)制作一批標準器,其中新莽銅嘉量,巧妙地把尺度、容量、重量三個單位量組合在同一個器物上,器型為龠、合、升、斗、斛五個量,制作中既要形成五個容量單位量的結(jié)構(gòu),又要滿足斛深一尺、斛重二鈞的規(guī)格。器壁正面有81字總銘,每個量器上各有分銘、標明尺寸和容積。制造工藝相當復雜,當時采用的圓周率為3.1547。歷代數(shù)學家、律歷學家都以它為標準考校秦漢度量衡單位的量值。此器歷盡滄桑,如今完整無恙地保存在臺灣故宮博物院。 |
小黑屋|Archiver|計量論壇
( 閩ICP備06005787號-1—304所 )
電話:0592-5613810 QQ:473647 微信:gfjlbbs
閩公網(wǎng)安備 35020602000072號
GMT+8, 2025-12-6 00:35
Powered by Discuz! X3.4
Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.